পাহাড়ের মধ্যে অহংকারের খেলা
পৃথিবীর এক নির্জন কোণে ছিল এক পাহাড়। এই পাহাড়টি সাধারণ ছিল না।
এটির উপাদান ছিল পৃথিবীর সৃষ্টি-উপাদানগুলির মধ্যে সবচেয়ে মৌলিক এবং প্রাচীন: কাদা, জল, বাতাস, এবং তাপ।
দ্বন্দ্বঃ পাহাড়ের ভেতরে এই মৌলিক উপাদানগুলি সর্বদা এক নীরব দ্বন্দ্বে লিপ্ত ছিল:
১। কাদা (মাটি): সে অহংকার করত তার স্থিতিশীলতা নিয়ে। সে ভাবত, "আমিই সবকিছুর ভিত্তি।
আমাকে ছাড়া গাছপালা, ঘরবাড়ি, মানুষ—কেউ দাঁড়াতে পারত না। আমিই পৃথিবীর সত্য।"
২। জল (পানি): সে অহংকার করত তার প্রবাহ ও জীবনের শক্তি নিয়ে। সে বলত, "তোমরা সবাই স্থির ও মূর্ত।
আমিই একমাত্র যা গতিশীল এবং যা জীবন দেয়, আমিই শ্রেষ্ঠ।"
৩। বায়ু (বাতাস): সে অহংকার করত তার অদৃশ্যতা ও সর্বব্যাপী ক্ষমতা নিয়ে।
সে বলত, "আমি সব জায়গায় বিরাজমান, তোমরা আমাকে দেখতে পাও না।
আমিই শ্বাসের মাধ্যমে জীবন টানি এবং ঝড়ের মাধ্যমে সব ভেঙে দিই। আমিই নিয়ন্তা।"
তিনটি উপাদানই নিজেদেরকে পাহাড়টির সফলতার মূল কারণ হিসেবে দাবি করত
এবং একে অপরের কাজকে তাচ্ছিল্য করত।
তাদের এই অহংকারের কারণে পাহাড়টির অভ্যন্তরে চাপ সৃষ্টি হচ্ছিল, যার ফলে প্রায়শই ভূমিধস হতো।
'বিন্যাস' এর আগমনঃ
একদিন পাহাড়ের চূড়ায়, একটি ক্ষুদ্র, প্রায় অদৃশ্য শক্তি আবির্ভূত হলো।
এটি কোনো উপাদান ছিল না, এটি ছিল একটি 'বিন্যাস' (Configuration)।
এই বিন্যাসটি উপাদানগুলির অহংকার দেখল। সে কাদা, জল ও বায়ুকে ডেকে বলল:
"তোমরা প্রত্যেকেই দাবি করছ যে তোমরা শ্রেষ্ঠ।
কিন্তু তোমরা ভুলে যাচ্ছ যে, তোমরা এককভাবে কখনোই একটি পাহাড় হতে পারতে না।
তোমরা যখন এক বিশেষ 'বিন্যাস'-এ, অর্থাৎ আল্লাহর নির্দিষ্ট করা বিন্যাসে, একতাবদ্ধ হয়েছো,
তখনই তোমরা পাহাড় হয়ে উঠেছো।"
- কাদা মজবুত হতো বায়ুর চাপ ও জলের মিশ্রণে।
- জল বয়ে চলত কাদার পথ ধরে।
- বায়ু জীবন দিত কাদার উপরের বৃক্ষে।
বিন্যাসটি বলল, "তোমাদের অহংকার মৌলিক উপাদানের নয়,
তোমাদের অহংকার হলো—তোমরা ভুলে গেছো যে তোমাদের একত্রিত হওয়ার
এবং কাজে লাগার ক্ষমতা তোমাদের নিজস্ব নয়, এটি একটি উচ্চতর ইচ্ছার দেওয়া বিন্যাস।
তোমরা নিজেদের উপাদানকেই তোমাদের স্রষ্টা মনে করছ।"
পাহাড়ের ভাঙন:
উপাদানগুলি বিন্যাসের কথা শুনতে রাজি হলো না।
কাদা বলল, "এই সামান্য বিন্যাস, যার কোনো ওজন নেই, আকার নেই—সে আমাদের বিচার করবে?"
বিন্যাসটি তখন নীরবে সরে গেল।
বিন্যাসটি সরে যাওয়ার সঙ্গে সঙ্গে, উপাদানগুলি তাদের নিজস্ব শ্রেষ্ঠত্ব প্রমাণে আরও মরিয়া হয়ে উঠল।
কাদা জলের পথ বন্ধ করে দিল। জল কাদার বিন্যাসকে ভাসিয়ে নেওয়ার চেষ্টা করল।
বায়ু অতিরিক্ত চাপ সৃষ্টি করে কাঠামো ভাঙতে শুরু করল।
বিন্যাস চলে যাওয়ায় তাদের আর সুসংগঠিতভাবে কাজ করার ক্ষমতা রইল না।
কিছুদিনের মধ্যেই পাহাড়টি ধ্বসে পড়ল এবং তিনটি উপাদানই বিশৃঙ্খলভাবে ছড়িয়ে পড়ল —
কাদা শুধু কাদাই থাকল, জল শুধু পঙ্কিল জলেই পরিণত হলো,
এবং বায়ু আর ঝড়ের শক্তি না পেয়ে কেবল এক উষ্ণ নিঃশ্বাসে বিলীন হলো।
মৌলিক শিক্ষা (ইসলামী চিন্তাধারা):
এই উপমাটি অহংকারের সবচেয়ে মৌলিক এবং গভীর দিকটি তুলে ধরে:
ক। উপাদান হলো শক্তি, বিন্যাস হলো ঈমান: আমাদের শারীরিক শক্তি, জ্ঞান, সম্পদ, মেধা—এগুলো হলো উপাদান।
আর এই উপাদানগুলিকে আল্লাহর রাস্তায় কাজে লাগানোই হলো সেই 'বিন্যাস' বা ঈমান।
খ। অহংকার হলো বিন্যাসকে অস্বীকার: অহংকার তখনই আসে,
যখন মানুষ তার উপাদানের (নিজের ক্ষমতা) দিকে তাকিয়ে স্রষ্টার দেওয়া সেই বিন্যাস (শরিয়ত ও হেদায়েত) কে অস্বীকার করে।
গ। চূড়ান্ত উপলব্ধি: মানুষ যখন ভুলে যায় যে, তার অস্তিত্বের প্রতিটি অংশ
এবং তার কাজের প্রতিটি সাফল্য একটি সুবিন্যস্ত পরিকল্পনার ফসল, তখনই সে ধ্বংস হয়।
অহংকার মানুষকে তার নিজের 'উপাদান'-এর কাছেই লাঞ্ছিত করে ফেলে।
ঘ। অহংকার ধ্বংসের কারণ।
আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা’আলা আমাদের অহংকারমুক্ত জীবন গড়ার তাওফিক দান করুন। আমিন।