Post

শরৎ এসেছে সাজিয়ে দিয়েছে রাঙিয়ে গিয়েছে নানান ফুলে এ ধরণি। আকাশে ভেসেছে শুভ্রতা হেসেছে ফুলে ফুলে গাঁথি চল প্রেমের মালাখানি॥

বনি ইসরাইল সম্প্রদায়ের তিনজন লোক ছিলেন। একজন কুষ্ঠরোগী, একজন টাক মাথা ও একজন অন্ধ। আল্লাহ এই তিনজনকে পরীক্ষা করার ইচ্ছা করলেন।

আমরা সবাই মাস্ক তথা মুখোশ পরে আছি এই অর্থে যে, আমরা স্থান-কাল-পাত্র ভেদে বিভিন্ন সময়ে বিভিন্ন ধরনের আচরণ করে থাকি। কিন্তু সবসময়ই কি আর মুখোশ পরে থাকা যায়? কখনও কখনও কি কৃত্রিম গাম্ভীর্য কিংবা কপটতার আভরণ ও আবরণ ছিন্ন করে...

ইলিয়াড মহাকাব্যের হেলেন, মহাভারতের কুন্তী, বের্টল্ট ব্রেখটের মাদার কারেজ, বিভূতিভূষণ বন্দ্যোটাধ্যায়ের পথের পাঁচালির সর্বজয়া, একাত্তরের দিনগুলোর জাহানারা ইমাম, রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের 'গোরা' উপন্যাসের আনন্দময়ী, মাণিক বন্দোপাধ্যায় কিংবা শওকত ওসমানের 'জননী', হুমায়ূন আহমেদের 'জোৎস্না ও জননীর গল্পে'র মায়েরা আমাদেরকে মাতৃপ্রেম ও মহত্তম...

এইসময় যদি কোন বাবা তার সন্তানের নাম কৃষ্ণ মুহাম্মদ রাখতেন, তাহলে তার পরিণতি কী হতে পারে ভাবতেও গা শিউরে ওঠে। অথচ অসামান্য অসাম্প্রদায়িক নজরুল আজ থেকে প্রায় একশো বছর আগেই এই সাহস দেখিয়েছিলেন, ধর্মের নামে কুসংস্কার ও অন্ধত্বের বিভেদ দূর...